![\"\"](\"https:\/\/calatorao.net\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/Detalle-Cristo.jpg\")
Es una talla realizada en madera de\nnogal, de 175 cm de altura. Es un Cristo doliente bien proporcionado, de\nperfecta estructura y distribuci\u00f3n de sus miembros, y una expresi\u00f3n de dolor\nque sorprende a los conocedores de anatom\u00eda por sus minuciosos detalles. Tiene\nla cabeza, barbada y con largos cabellos, ladeada hacia el lado derecho. Los\nbrazos se estiran a causa el peso del cuerpo. El bajo vientre se cubre con un\nlienzo anudado en la cadera izquierda. Son de destacar los fant\u00e1sticos detalles\nanat\u00f3micos pues son bien apreciables en esta talla las venas y arterias as\u00ed\ncomo los nervios y tendones, junto con las diferentes articulaciones del\ncuerpo. Los rasgos de la cara son de extrema perfecci\u00f3n. Podemos decir que\npresenta tres aspectos diferentes. Si se observa desde la izquierda impresiona\nsu imagen, muy dura, con los ojos entreabiertos, los labios abultados, la\nlengua en el l\u00edmite externo de la boca y los dientes bien proporcionados.\nEncontramos que la expresi\u00f3n en el rostro es de dolor, de sufrimiento de un\nmoribundo que muere por asfixia. En este sentido se puede describir como un\nCristo que est\u00e1 vivo, agonizando. En la vista desde la derecha, su imagen es de\nun rostro benigno, pac\u00edfico, que invita a la contemplaci\u00f3n. Es una expresi\u00f3n de\ncari\u00f1o y amor. Visto desde la situaci\u00f3n frontal, desde la nariz a la boca se\ndibuja una l\u00ednea que sirve como referencia de simetr\u00eda de la cara, acentuada\ncon la forma de la barba.<\/p>\n\n\n\n
![\"\"](\"https:\/\/calatorao.net\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/Cristo-detalles-3.jpg\")
La admiraci\u00f3n ha sido de tal magnitud\nque todos los actos festivos de Calatorao, ya sean l\u00fadicos o religiosos, han\ntenido como centro principal la imagen del Santo Cristo. Pero tambi\u00e9n en\ncualquier momento de tristeza o preocupaci\u00f3n la gran mayor\u00eda de las gentes que\nconocen esta imagen se encomiendan a ella. A este Cristo se atribuyen numerosos\nmilagros y ha sido conocido como \u00abEl Tostado de Calatorao\u00bb y \u00abEl\nCristo de los Endemoniados\u00bb. La gente ha dicho de \u00c9l que le crecen las\nu\u00f1as, que le sangran las heridas, que sus espinas tienen poderes exorcizantes,\ntodo ello sin fundamento alguno; pero lo que s\u00ed est\u00e1 claro es que a nadie deja\nindiferente el Santo Cristo de Calatorao. <\/p>\n\n\n\n
![\"\"](\"https:\/\/calatorao.net\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/Cristo-detalles-5.jpg\")
Cuando hacia 1880 se generaliz\u00f3 el\nferrocarril, todos los a\u00f1os ven\u00edan trenes especiales a Calatorao el d\u00eda 14 de\nSeptiembre. Prudencio Moreno publica en el a\u00f1o 1883 un trabajo titulado\n\u00abApuntes hist\u00f3rico-cr\u00edticos sobre la Imagen el Sant\u00edsimo Cristo de\nCalatorao\u00bb y recoge esta costumbre que fue en aumento hacia los primeros\na\u00f1os del siglo XX y dur\u00f3 hasta la d\u00e9cada de 1950 en la que se suspendi\u00f3 el tren\nespecial que ven\u00eda a Calatorao. El Heraldo de Arag\u00f3n del d\u00eda 15 de Septiembre\nde 1919 dice: \u00abAl salir de la iglesia una enemigosa cae a nuestro lado, la\ncual, despu\u00e9s de unas raras convulsiones, como si sufriera un ataque de\nepilepsia, es retirada por varias personas. Al retirarla, la pobre mujer perdi\u00f3\nel pa\u00f1uelo, form\u00e1ndose alrededor de \u00e9ste un corro, sin que nadie se atreviera a\nrecogerlo. Aquel pa\u00f1uelo ten\u00eda los enemigos\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
![\"\"](\"https:\/\/calatorao.net\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/Cristo-detalles-2.jpg\")
A lo largo de los tiempos ha habido\nnumerosos autores que se han ocupado de estudiar la procedencia de la imagen\ndel Santo Cristo de Calatorao. Pero es el Padre Roque Alberto Faci quien en el\na\u00f1o 1730 escribe toda la tradici\u00f3n y milagros atribuidos a este Cristo en los\ndoscientos primeros a\u00f1os de permanencia en la Iglesia de Calatorao, ya que se\ntiene constancia del mismo desde el a\u00f1o 1520. En 1535 un notario recoge la \u00faltima voluntad de D\u00aa\nGer\u00f3nima Prat, viuda de D. Domingo de Ucenda, mandando que la enterrasen en la\ncapilla del Santo Cristo.<\/p>\n\n\n\n
Cuenta la tradici\u00f3n que \u201cel logro de esta imagen fue fruto de la\ncaridad y misericordia de esta Villa con un Peregrino, que lleg\u00f3 a ella\nenfermo, o haciendo (como suele decirse) el enfermo, siendo reputado por \u00c1ngel,\ncomo se dir\u00e1 despu\u00e9s. Cuid\u00f3 la caridad de Calatorao de alimentar, y medicinar\nal Peregrino, sirvi\u00e9ndole, como a Cristo. Not\u00f3 el Peregrino que en la Parroquia\nno hab\u00eda imagen especial de Cristo Crucificado. A la notada falta de la Santa\nImagen por el Peregrino, respondi\u00f3 Calatorao que algunas veces hab\u00eda intentado\nse fabricase Imagen de Santo Crucifijo, y que sin saber como, se hab\u00eda olvidado\nesa especie. Entonces el Peregrino ofreci\u00f3 en p\u00fablico, y a todo el Pueblo el\nsalir de la Misa Mayor, suplir la falta, fabric\u00e1ndoles Imagen del Cristo\nCrucificado. <\/em><\/p>\n\n\n\n Retir\u00f3se\na una casa y sin ser visto ni o\u00eddo de\npersona alguna, sin estallido de martillos, ni estruendo de sierra, form\u00f3 la\nSanta Imagen, de un madero, que \u00e9l hab\u00eda visto y escogido para esta Divina\nFabrica. Pasado el tiempo de tres d\u00edas (como se hab\u00eda pactado) deseando ver\nCalatorao en qu\u00e9 estado se hallaba la obra tan deseada, abierta la puerta de\naquella estancia dichosa, ni se hall\u00f3 Peregrino, ni vestigio alguno de que all\u00ed\nse hubiera trabajado en madera, ni el madero, que hab\u00eda elegido, ni fragmento\nalguno de \u00e9l, ni color alguno, con que hubiera \ndado la ultima perfecci\u00f3n a la obra, si solamente la comida, que se le\nhab\u00eda administrado por una gatera, y la S. Imagen tan peregrina, como Ang\u00e9lica,\narrimada a una pared, a la mano derecha entrando en el cuarto<\/em>\u201d. <\/p>\n\n\n\n Los\ntextos antiguos lo describen asi: Es la Santa Imagen Peregrina, pues est\u00e1 tan\nbien acabada, que en su f\u00e1brica nada pod\u00eda hacer el arte, siendo sobre todas\nsus reglas, como dicen art\u00edfices muy peritos, que la han visitado, y exclaman\nque solo un \u00c1ngel pod\u00eda haberla formado. Est\u00e1 todo el cuerpo del Se\u00f1or\norganizado con toda la perfecci\u00f3n de venas, arterias, nervios, tendones,\nligamentos, y cuerdas tan al vivo, que parece que el original del Calvario fue\nArt\u00edfice, como p\u00edamente creemos, \u00c1ngel admirablemente copiado. Sus manos son,\ncomo fabricadas a torno, milagrosamente llenas de sangre, como que ahora se\nvierte. Los pies se ven con igual viveza formados. Las espinas de la cabeza,\naun parece, que en realidad atormentan su Divina cabeza. Las heridas se ven\nexcavadas en todo el cuerpo con admiraci\u00f3n universal de todos, y aunque las de\nlas manos y pies parecen las mismas que le abrieron en el Calvario, es muy\nmaravillosa, como llaga toda de amor, la del Sagrado Costado, que se conserva\npatente y dilatada, y cerrando con el tiempo, el polvo otras aberturas, \u00e9sta\ndespu\u00e9s de dos siglos, y m\u00e1s, se conserva siempre patente. Yo ni s\u00e9, ni puedo\ndescribir a esta S. Imagen, pues hasta hoy ninguna voz elocuente (menos el\npincel) ha podido copiarla. Los ojos de quien la mire, podr\u00e1n explicar, pero\ncon sentimientos, la maravilla universal de su fabrica admirable. Siempre que\nse descubre tan Soberana Imagen, causa veneraci\u00f3n, respeto, y singulares\nefectos en los corazones de los fieles. No se except\u00faan los de la Villa de\nCalatorao, porque, aunque la han visto tantas veces, siempre anhelan el\nmirarla, experimentando Divinos efectos, que suele la familiaridad, no admirar,\nsino manosear. El d\u00eda celebre de estos sentimientos es el Viernes Santo, en que\nes venerada la Santa Imagen con el concurso de Calatorao y su Comarca. Despu\u00e9s\nde los Oficios Divinos la muestra el Preste a los circunstantes, puesto sobre\nel Altar, con una luz de hacha, y la advierten todos en este d\u00eda m\u00e1s lastimada,\nque en otros del a\u00f1o, represent\u00e1ndose en ella al vivo, la copia mas peregrina\nde la Pasi\u00f3n del Se\u00f1or, pareciendo a\nmuchos que est\u00e1 sudando copiosamente, y se dice que realmente alguna vez ha\nsudado, ya que en este d\u00eda est\u00e1n las energ\u00famenas m\u00e1s furiosas, y a vista de\nEspect\u00e1culo tan sobremanera lastimoso, no hay coraz\u00f3n que no se ablande.<\/p>\n\n\n\n En\n1613 el pueblo de Calatorao, ante notario, hizo el voto de guardar\nperpetuamente la fiesta del Santo Cristo el d\u00eda 10 de Mayo, d\u00eda de la Corona\ndel Se\u00f1or. Es en este mismo a\u00f1o cuando se inaugura una modesta capilla\nconstruida expresamente para la imagen, en concreto el d\u00eda 14 de Septiembre de\n1613, fiesta de la Exaltaci\u00f3n de la Cruz. En 1675 se construye una nueva\ncapilla en piedra negra de Calatorao y para hacer el baldaquino se realizaron\nunas columnas salom\u00f3nicas dignas de una catedral, tambi\u00e9n en piedra negra y que\nson las que a\u00fan se conservan en la capilla actual.<\/p>\n\n\n\n Al\nCristo de Calatorao se le ha conocido como El Cristo de los Endemoniados. La\nexplicaci\u00f3n de la leyenda tambi\u00e9n la recoge, en el a\u00f1o 1739, el Padre Faci en\nsu trabajo \u00abArag\u00f3n, Reyno de Christo, y Dote de Mar\u00eda Ssma\u00bb, cuando\nhaciendo referencia a los cuidados en la conservaci\u00f3n de esta imagen dice:<\/p>\n\n\n\n \u00abLimpiaba\nMosen Antonio Pascual y L\u00f3pez el polvo de los brazos de la S. Imagen, y\nasi\u00e9ndose la toalla, con que sacud\u00eda, a las espinas de la corona, cay\u00f3 una de\nestas sobre el Altar; not\u00f3lo el Dr. Falc\u00f3n, M\u00e9dico de Calatorao, y ambos\npartieron tan Santa porci\u00f3n. Pasados algunos a\u00f1os, hall\u00e1ndose dicho Mosen\nAntonio en la Villa de Sos, fue llamado a visitar a una enferma, que agonizaba,\ny estaba maleficiada, aplic\u00f3 a la cabeza de la enferma, un bolsillo, en que\nestaba la porci\u00f3n de la Santa Espina, y dando un salto, la que parec\u00eda ya\ndifunta, se puso en pie, en medio del aposento. Viendo esto el Cura de Sos,\nconjur\u00f3 al demonio le dijera \u00bfqu\u00e9 hab\u00eda en el bolsillo, \u00f3 Relicario aplicado? Y\ndijo con verdad (aunque blasfemando, como demonio) hab\u00eda dentro una Espina de\naquel tostado de Calatorao, y otras circunstancias. Llam\u00f3 tostado al S.\nCrucifijo, por improperio, porque la S. Imagen es de color oscuro, que lo hace\nrespetable\u00bb.<\/p>\n\n\n\n A\npartir de este momento, se tuvo la creencia de que el d\u00eda 14 de Septiembre, d\u00eda\nde la festividad de la Cruz, el Cristo de Calatorao sacaba los demonios del\ncuerpo de las mujeres, con los hombres se met\u00eda menos, y al sacarlos les\narrancaba los zapatos, las calcillas, los pa\u00f1uelos de la cabeza o el cors\u00e9.\nTodos los que se dec\u00edan \u00abEndemoniados\u00bb acud\u00edan a Calatorao para\nsufrir el exorcismo y numeroso gent\u00edo se congregaba para presenciar la salida\nde los demonios, que se materializaban en cualquier objeto lanzado por los endemoniados.\nCuando hacia 1880 se generaliz\u00f3 el ferrocarril, todos los\na\u00f1os ven\u00edan trenes especiales a Calatorao el d\u00eda 14 de Septiembre. Prudencio\nMoreno publica en el a\u00f1o 1883 un trabajo titulado \u00abApuntes\nhist\u00f3rico-cr\u00edticos sobre la Imagen el Sant\u00edsimo Cristo de Calatorao\u00bb y\nrecoge esta costumbre que fue en aumento hacia los primeros a\u00f1os del siglo XX y\ndur\u00f3 hasta la d\u00e9cada de 1950 en la que se suspendi\u00f3 el tren especial que ven\u00eda\na Calatorao. <\/a>En concreto, el Heraldo de Arag\u00f3n del d\u00eda 15 de Septiembre de\n1919 dice: \u00abAl salir de la iglesia una enemigosa cae a nuestro lado, la\ncual, despu\u00e9s de unas raras convulsiones, como si sufriera un ataque de\nepilepsia, es retirada por varias personas. Al retirarla, la pobre mujer perdi\u00f3\nel pa\u00f1uelo, form\u00e1ndose alrededor de \u00e9ste un corro, sin que nadie se atreviera a\nrecogerlo. Aquel pa\u00f1uelo ten\u00eda los enemigos\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Todos los investigadores y estudiosos que se han ocupado del arte en Calatorao han hecho especial menci\u00f3n a la talla del Santo Cristo. En primer lugar por la gran belleza que presenta, impresionante por su perfecci\u00f3n y patetismo, pero tambi\u00e9n por la profunda espiritualidad que ha despertado en todos los visitantes que han llegado a … Leer m\u00e1s<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/calatorao.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/479"}],"collection":[{"href":"https:\/\/calatorao.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/calatorao.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/calatorao.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/calatorao.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=479"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/calatorao.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/479\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1139,"href":"https:\/\/calatorao.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/479\/revisions\/1139"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/calatorao.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=479"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}![\"\"](\"https:\/\/calatorao.net\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/6-Stmo-Cristo.jpg\")